平锅大鼋仔's profile该空间所指为空PhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    1/30/2008

    “易初莲花”变身“卜蜂莲花”XD

    这个新名字,有够个性啊orz 本来文绉绉的易初莲花,就这么变得好像汪氏卖蜂蜜的啦
    --
    据称更名是为顺应该卖场的母公司正大卜蜂集团
        泰国零售超市巨头易初莲花将更名为“卜蜂莲花”。记者昨日获悉,易初莲花总部已向全国各个区域发出通知,在中国使用三年多的“易初莲花”名字将陆续改为“卜蜂莲花”。
    据介绍,2004年“易初莲花”由“万客隆”变身而来,原因在于企业内部股权更改,“易初”取自正大集团董事长谢国民父亲、正大集团创始人谢易初的名字,由于正大集团已决定其父的名讳今后只用于慈善事业,所以易初莲花超市才会更名。“更名与企业下一步的发展战略毫无关系。”该人士强调说。
    1/28/2008

    08年起全国博物馆、纪念馆等将全部免费开放!

    真是好消息哈哈

    但是细看新闻,还是有例外地:特展,文物建筑及遗址博物馆~~是指故宫、万寿寺那些吗?别的例外估计还有,不明白人家的分类,还得继续研究……

    ----

           新华社北京1月27日电 (记者廖翊)中宣部、财政部、文化部、国家文物局1月23日联合下发《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》。根据通知,全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆,全国爱国主义教育示范基地将全部实行免费开放。

      具体实施步骤上,2008年起,中央级文化文物部门归口管理的博物馆全部向社会免费开放;各省级综合博物馆全部向社会免费开放;各级宣传和文化文物部门归口管理的列入全国爱国主义教育基地的博物馆、纪念馆全部向社会免费开放;浙江、福建、湖北、江西、安徽、甘肃和新疆等7省(区)文化文物系统归口管理的省、市、县级博物馆全部向社会免费开放。鼓励有条件的省(区、市)探索全面实行免费开放。

      通知说,2009年,除文物建筑及遗址博物馆外,全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆,全国爱国主义教育基地全部向社会免费开放。

      通知指出,文物建筑及遗址类博物馆暂不实行全部免费开放,继续对未成年人、老年人、现役军人、残疾人和低收入人群等特殊群体实行减免门票等优惠政策。博物馆、纪念馆按照市场化运作举办的特别(临时)展览,可根据实际情况确定门票价格。要求暂不能完全免费开放的博物馆、纪念馆实行低票价政策,继续对上述社会群体实行免费或优惠参观,并向社会承诺定期免费日,制定家庭套票、特定时段票等灵活多样的门票制度,吸引公众走进博物馆和纪念馆。

      通知强调,博物馆、纪念馆向全社会免费开放是党的十七大关于社会主义文化大发展大繁荣的具体实践,是加强社会主义核心价值体系建设和公民思想道德建设的有效手段,是进一步提高政府为全社会提供公共文化服务水平的重要举措,是实现和保障人民群众基本文化权益的积极行动。博物馆、纪念馆免费开放符合世界文物展示业的发展趋势,有利于发挥博物馆和纪念馆作为公益性文化机构的社会价值,有利于加强国际文化交流和中华民族优秀文化的宣传推广。

      通知要求各地区、各有关部门要统一思想,提高认识,积极行动,切实把免费开放工作做实、做细、做好,为公众提供更多、更好的公共文化产品和服务。要求有关方面建立博物馆、纪念馆免费开放的保障机制,并对博物馆、纪念馆在免费开放后努力满足观众需求、展示传播水平、增强博物馆和纪念馆活力等方面提出要求

    1/27/2008

    ln又活过来了

    这两天感冒发烧拉肚子,一块儿招呼,幸好发病快、去得也快,到晚上这会儿我就清醒多啦,一品黄山也又觉出香喽XD 虽然器官诸多不适,我却没什么心理痛苦,似乎鼻子塞住的同时,外界感官向大脑传导的信道也被堵塞了。我的脑仁稳稳的呆在脑壳里,悄没声的不理会它们:红泥小火炉、能饮一杯无的体温,奔流到纸不复回的鼻涕们。那种麻木劲儿真是对生命莫大的浪费啊啊 原本把周末安排得无比充实:一堆要去的地方要办的事要研究的物件~~统统抛去脑后。
    周五差点决定第二天卖命去看仿敦煌 幸好得知是3月截止而不是2月~
    到了周六 彻底趴窝了 在僵卧不自哀的时候,一会儿看眼电视一会儿沉沉睡去,仍挣扎着关注南方雨雪局势、尤其是云贵大地。这个样子,到春节时能有多少好转呢??无意发现一个问题:gr的贵州卫视,置自家全省大面积雪凝、冻雨造成交通停顿、停水停电于不顾,仍在播那些歌舞升平的肥皂剧、那些恶心8拉的破广告!把这些破节目的电力省下来,做什么不好啊!nnd,还不如cctv的新闻频道,不时直播“迎战暴风雪”~~
    不说了 睡觉去也
    1/11/2008

    我的自由受伤了

    原本 我1年有10天的自由--年假

    如今 我1年被砍去5天的自由--年假

    我好恨 新版劳动法首先带给我的竟然是自由受限啊

    泣血而退...

     

    忘了说了 这是我头一次用zoundry发日志 很好很强大:)

    1/10/2008

    老友新聚记

    上周日 托cx回国的福,一撮小学兼中学同学聚会。聚会很热闹 达10人之多,含两位家属,几乎将在北京的同学一网打尽--除了忙碌的chx mm。

    与会者--以尊称为序--
    cx dg dl wx&ws wyg&fh xh yyz;me
    最久不见的两位:cx,变了黄发 清减啊 还是风趣敏捷 还玩了一段即兴模仿秀:)
    xh,还是纤秀挺拔 轻盈清甜 上来就道:你年轻的时候 我年轻的时候 orz 在机关久了喜欢充老资格哈XD
    其他人:dl和wx略胖了点 dl还是精神焕发,wx还是沉默多欢笑更多、跟媳妇很会心默契
    yyz变瘦了更cool了;dg也瘦啦,可惜没带嫂子来
    wyg带来了可爱的fh-83年小mm

    先在平安大街的“院落”私家菜狂聊、午饭,然后转战金融街咖啡馆,痛聊到晚上才散。
    菜是不错的,然而对此众多良人们,未免有时食不知味;咖啡是满好的,禁不住畅谈良久,慢慢见了底。
    大家捉对寒暄时,总会互相说:跟你n年没见,跟他又n年没见--n=十多年或7年或4年或……呜呼,时光如飞刀,在座却不见老
    小学兼中学同学的一样好处是:大家从事的专业足够分散广泛,于是不但发掘着互相业务交流开拓的前景(IT、贸易、购车、装修……),话题也是纷杂飘忽。对刑讯逼供、宗教、民主化的见解,此处不表,略去N字。dl谈到曾国荃攻南京,幸好我看过《战天京》才能跟上思路。当然,谈来谈去总免不了一些的8g,嘿嘿,此处不表,略去N字。也遗憾的谈到毕业后的一些变故:李老师故去和某老师家属的事。更把诸多神人神事历历细数,愉快的抖搂着陈谷子烂芝麻:什么群起拔剑麻啊两个人的鼓号队专场啊,谁又写过什么深情大作被传诵……多少传奇事,尽付笑谈中……还有谁冲谁的一板砖、谁冲谁的一酒瓶子……当年男孩子们少不了怨怼纠葛 如今也必能一笑泯恩仇罢。期间还论资排辈来着,谈论各人都是哪年来的,我竟然也算老资格了--这实在浪费,因为我的烂记性,记得的轶事甚少:( 算来我的小学应是最安稳无忧的时光,竟安稳得连记忆都浅淡近无
    xh严肃的向我探讨人生大事,好一番苦口婆心;我却浑浑噩噩惯了,仓促间瞠目无言以对:)
    xh、cx、dl,尤其后二位在几巡自助添茶后,深情的追溯了出国/工作以来的奋斗史,反思、总结,幽幽阐发了自己的世界观和事业观,无私的与同学们分享之,令我深受教益

    临别依依,cx告别xh而直要送回家的纯洁友谊令人感动 我想起wl的话:nice man
    我们留下了难得的合影,我们把这次聚会留在记忆里。之后,我们终究还是像沙粒一样将要分散 分散在北京各处 分散在中土各地 分散在太平洋两岸

    --以上如有不符,纯属胡扯
    --谨以此文献给:未能参加本次盛会因而深感遗憾的同学们:)

    1/6/2008

    北望匈奴之一:犯汉天威者 虽古亦谈之

    20071123 北大国关学活

    这是一次博士沙龙,讲者孙力舟博士很敬业:虽然听众不过二十人,仍抖擞起热情,发挥着演讲比赛的风格。以国际关系理论为标尺,试图梳理西汉与匈奴的关系,认为当时东亚并非西汉一级独大,而是西汉、匈奴两强并立,同样对周边国家发挥巨大影响。
    屡引《史记》为证,倒是通俗,但该书单有汉朝一方的角度,并未做匈奴专题研究,孙同学又引得七零八落,不由得让我不疑为孤证、悬证
    我想孙同学也不会不明白,汉时哪有什么国际法--西方也很晚才形成--何苦胶着于国际关系理论的思路,对国际关系理论揪住不放、非得与中国古代国际交往一一对应上呢?难道是为学术而学术?
    设想一名高中生,如果热衷于古代地理、历史和军事,想也不难提出类似观点;如果再找位“导师”给高中生明确一下学术规范,那么一篇类似的大作也可出笼罢?文科博士何时变得这么好混了???或者,孙身在国关学院而去探讨古代史,此种跨界独辟蹊径,两边不靠也就两边不受限,学术前景变得开阔?历史界研究国际交往的有一些,从国际关系出发搞古代史的还真没听过
    孙免不了说到“犯我天威者,虽远必诛”,这句话虽然被fq用得俗掉了,听来还是豪气四逸
    孙的同学胡波进行点评,把孙博士比作张骞,呵呵,这比喻捧的力度未免太过,令人绝倒阿
    ---
    西汉时期汉朝与匈奴关系的国际关系理论解读

    主讲人:北京大学国际关系学院外交学系06级博士研究生 孙力舟
    点评人:北京大学国际关系学院外交学系06级博士研究生  胡波

    沙龙提要:如何把在西欧诞生、在美国发展的国际关系理论与东亚历史经验,特别是古代史经验相结合,是近年来中外学者共同关心的问题。目前比较流行的观点认为,从秦汉到明清时代,东亚的国际体系一直是以中国中原王朝为核心的朝贡体系,或称封贡体系。孙力舟大胆对这种权威观点提出挑战,通过研究西汉时期东亚体系的特征,提出从力量对比、外交礼仪等方面来看,在西汉王朝的绝大部分时间里,东亚体系其实是一个以汉朝、匈奴为“极”的两极体系,体系中的其他数十个政权都或多或少的受这两极控制。孙力舟还就这一两极格局的产生、稳定和消亡的原因提出了自己的见解。本次沙龙中的主要观点曾在今年5月举行的中国国际关系学会博士生论坛上发布,赢得与会专家学者的关注;并在《世界经济与政治》2007年8月号上以《西汉时期东亚国际体系的两极格局分析——基于汉朝与匈奴两大政治行为体的考察》发表。

    主讲人简历:孙力舟,北京大学国际关系学院2006级博士生。白族,父亲是北京人,母亲是云南大理人,自己则生长在祖国的西北边陲新疆。受家庭背景和成长环境的影响,一直痴迷于边疆民族相关问题,萌发对西汉时期东亚格局的研究热情就与此相关。自从2000年进入北京大学国际关系学院学习以来,注重读万卷书和行万里路的统一,曾游历过20多个欧亚国家和中国的20多个省区,学术思考中的很多灵感都是在实地访问中获得的。学术和工作兴趣广泛,曾任北大-耶鲁联合项目助教、世界银行驻京机构口译员、外企商务英语辅导教师等,也为报纸撰写时事评论稿件。

    1/4/2008

    今之琴家&古之琴曲

    200712月2日 清华三教
     
    茅毅茅山人,看起来儒雅从容的样子,开口却颇阴柔无力 讲演有点颤巍巍的紧张劲儿~ 不知道在南京作老师讲课时也这样吗,替学生汗啊。上来就不停引证:鲁迅、顾炎武、张伯驹;黑格尔、佛家……胡兰成!orz。推崇《水知道答案》,啊哦,我也知道一个答案,答案就是该书伪科学~~
    茅毅小时所学颇丰:“七岁随张靖平教授学小提琴,十岁随沈颂蔚教授学钢琴,十七岁又转随叶惠芳教授习钢琴。十岁随祖母诸城派第六代琴家高松如先生习古琴,十八岁随广陵派第十一代古琴大师梅曰强习琴”--学贯中西?左右逢源?
    讲了阵子后,在琴前焚香而奏,曲目如下:
    1.诸城派 长门怨。平和、严整--但怨从何见?我心虚得琢磨着
    2.金陵派 秋塞吟。by茅之弟子from清华,随学二年。金陵特色“华丽纤秾”?
    3.广陵派 梅花三弄。似乎意趣轻巧
    4.广陵派 樵歌。我听到感觉空白了
    5.再见……麦的音响从一开始就一直时断时续,我实在忍不下,走也。据说虞山派更正宗,我可等不到了
    古琴曲虽然从容悦耳,可不同曲子在我听起来,怎么品都差不太多 可见古琴那些“淡远”的情趣,我还是离得太远,未窥门径啊:(
     
    ---
    古琴与传统文化在当代的表达
    主办: 清华大学学生古琴社
    主讲人: 诸城派琴家茅毅
    主讲人介绍:茅毅,号可庐山人。现任中国古琴学会理事,轻工部注册高级调律师,多家钢琴厂及民乐厂技术顾问。二零零五年创办云雪堂古琴工作室,致力于古琴音乐的传播,在北京、上海、南京、淄博授琴。 现任南京艺术学院古琴专业教师。家学渊源,得到诸城和广陵两个琴派的良好传承,而且长期从事古琴教学工作